ASKARA - Dalam khazanah budaya Jawa, nama Jayabaya kerap dihubungkan dengan ramalan tentang masa depan. Namun, jika dibaca lebih dalam, apa yang dikenal sebagai Jangka Jayabaya sejatinya bukan sekadar prediksi, melainkan refleksi filosofis tentang bagaimana manusia menghadapi perubahan zaman.

Orang Jawa lama tidak melihat sejarah sebagai garis lurus, melainkan sebagai siklus. Ada masa tenteram, ada masa kacau, lalu lahir kembali fase penataan. Dalam kerangka itulah, muncul tafsir tentang tiga tanda perubahan zaman yang sesungguhnya lebih tepat dipahami sebagai cermin kondisi batin manusia.

Tanda pertama adalah dunia yang semakin ramai dan penuh pertentangan. Hari ini, kita menyaksikannya dalam berbagai bentuk: konflik geopolitik, polarisasi politik, hingga perang informasi di ruang digital. Namun pesan utama dari kebijaksanaan lama bukan pada konfliknya, melainkan pada respons manusia. Ketika dunia semakin bising, justru kejernihan batin menjadi kebutuhan yang paling mendesak.

Tanda kedua adalah ketika teknologi melampaui cara hidup lama. Simbol-simbol seperti “kereta tanpa kuda” atau “berbicara dari jauh” kini menjelma menjadi realitas: kendaraan modern, komunikasi digital, hingga kecerdasan buatan. Pertanyaannya menjadi relevan—apakah manusia masih mengendalikan teknologi, atau justru mulai dikendalikan olehnya? Dalam pandangan spiritual Jawa, kemajuan sejati tidak berhenti pada alat, tetapi pada kesadaran manusia yang menggunakannya.

Tanda ketiga adalah perubahan tatanan kekuasaan dunia. Sejarah menunjukkan bahwa tidak ada kekuatan yang abadi. Yang ada hanyalah pergeseran: yang kuat melemah, yang baru bangkit, dan dunia mencari keseimbangan baru. Dalam bahasa modern, kita menyebutnya sebagai peralihan menuju dunia multipolar. Namun bagi leluhur Jawa, ini bukan krisis, melainkan bagian dari hukum alam.

Dari ketiga tanda itu, sesungguhnya yang ditekankan bukan ketakutan akan masa depan, melainkan sikap dalam menghadapinya. Nilai-nilai seperti eling (kesadaran diri), waspada (tidak larut dalam kegaduhan), serta sabar lan nrimo (menerima dengan keseimbangan batin) menjadi kunci.

Zaman akan terus berubah, kadang keruh, kadang jernih. Namun yang menentukan ketenangan hidup bukanlah keadaan dunia, melainkan kemampuan manusia menjaga batinnya tetap tenang di tengah arus perubahan.