ASKARA - Kisah tentang Padre Pio yang disebut menerima pesan dari Yesus Kristus mengenai akhir dunia selalu menarik perhatian. Bagi sebagian orang, ini adalah peringatan serius. Bagi yang lain, ini adalah refleksi spiritual yang perlu ditafsirkan secara bijak, bukan ditelan mentah-mentah sebagai kepastian waktu kiamat.

Dua belas pesan yang beredar, tentang kehancuran moral manusia, bencana alam, hingga “tiga hari kegelapan”, jika dibaca secara literal memang terasa mengerikan. Namun jika direnungkan lebih dalam, pesan-pesan tersebut sebenarnya bukan sekadar ramalan masa depan, melainkan cermin kondisi manusia hari ini.

Dunia modern memang menunjukkan gejala yang serupa dengan apa yang digambarkan: krisis lingkungan, konflik global, ketimpangan sosial, dan hilangnya nilai-nilai kemanusiaan. Manusia yang dahulu “dipercaya mengelola taman”, kini justru sering merusaknya. Alam dieksploitasi, relasi sosial retak, dan keserakahan menjadi norma yang sulit dikendalikan.

Pertanyaannya kemudian bukan “kapan kiamat terjadi”, tetapi “apakah kita sedang menuju ke arah itu?”. Karena dalam banyak ajaran iman, termasuk yang tertulis dalam Alkitab, akhir zaman tidak selalu dimaknai sebagai tanggal tertentu, melainkan sebagai proses yang dipicu oleh tindakan manusia sendiri.

Pesan tentang “tiga hari kegelapan”, gempa, atau bencana besar bisa dibaca sebagai simbol krisis multidimensi, ekologis, moral, dan spiritual. Bahkan tanpa menunggu meteorit jatuh, manusia hari ini sudah menghadapi “kegelapan” dalam bentuk lain: disinformasi, konflik, dan hilangnya arah hidup.

Di sisi lain, pesan-pesan tersebut juga mengandung harapan. Selalu ada kalimat yang menegaskan bahwa mereka yang berhati murni akan tetap dijaga. Ini menegaskan bahwa inti dari semua peringatan bukanlah ketakutan, melainkan ajakan untuk kembali, kembali pada nilai kasih, kerendahan hati, dan kepedulian terhadap sesama.

Dalam konteks kekinian, ketika dunia diliputi ketegangan geopolitik dan krisis global, narasi seperti ini menemukan relevansinya. Bukan untuk menebar kepanikan, tetapi untuk mengingatkan bahwa manusia memiliki pilihan: mempercepat kehancuran, atau memperlambatnya dengan kesadaran dan perubahan sikap.

Akhirnya, seperti yang diingatkan dalam Kitab Suci, “hari Tuhan datang seperti pencuri.” Artinya, ketidaksiapan manusia bukan karena tidak diberi tanda, tetapi karena memilih untuk mengabaikannya. Maka yang terpenting bukanlah mencari kapan akhir itu tiba, melainkan memastikan bahwa ketika itu datang, kapan pun waktunya, kita tidak sedang berada di sisi yang salah dari sejarah kemanusiaan.