ASKARA - Kebiasaan menyalahkan orang lain sering kali terasa ringan di lisan, namun berat dampaknya bagi jiwa. Islam mengajarkan kedewasaan batin melalui tanggung jawab, muhasabah, dan cinta yang tumbuh dari hati yang bersih. Ketika seseorang berhenti melempar kesalahan, ia sedang membuka pintu kasih sayang, menumbuhkan kebaikan, dan mendekat kepada ketenangan yang Allah janjikan bagi hamba-Nya.

Membiasakan diri untuk tidak menyalahkan orang lain bukanlah tanda kelemahan, melainkan bukti kekuatan jiwa. Orang yang gemar menyalahkan sesungguhnya sedang memindahkan beban batin kepada orang lain, padahal Islam mengajarkan agar manusia pertama-tama menundukkan pandangan ke dalam dirinya. Sikap ini melatih hati agar jujur, rendah, dan siap menerima kebenaran meski terasa pahit. Dari sinilah cinta tumbuh, bukan cinta yang rapuh karena kepentingan, tetapi cinta yang kokoh karena kesadaran akan keterbatasan diri sebagai hamba Allah.

Allah ﷻ mengingatkan manusia agar tidak tergesa menunjuk kesalahan pihak lain, sebab setiap jiwa memikul tanggung jawabnya sendiri. Firman Allah dalam Al-Qur’an:
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
“Dan tidaklah seseorang yang berdosa memikul dosa orang lain.” (QS. Al-An‘am: 164).
Ayat ini menanamkan prinsip keadilan dan kedewasaan spiritual. Menyalahkan orang lain atas kegagalan diri sering kali lahir dari keengganan menghadapi kenyataan bahwa diri sendirilah yang perlu diperbaiki.

Ketika seseorang berhenti menyalahkan, ia mulai belajar memahami. Dari pemahaman lahir empati, dan dari empati tumbuh cinta. Inilah cinta yang tidak sibuk menuntut, tetapi sibuk memberi. Allah ﷻ memuji orang-orang yang berlapang dada dan mampu menahan dorongan negatif dalam dirinya.
وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
“(Yaitu) orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat kebaikan.” (QS. Ali ‘Imran: 134).
Menahan amarah dan berhenti menyalahkan adalah pintu menuju ihsan, dan ihsan adalah jalan menuju cinta Allah.

Rasulullah ﷺ adalah teladan utama dalam hal ini. Beliau tidak membangun umat dengan cercaan dan tudingan, melainkan dengan kelembutan dan keteladanan. Dalam sebuah hadis sahih disebutkan:
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
“Orang yang kuat bukanlah yang pandai bergulat, tetapi orang yang kuat adalah yang mampu mengendalikan dirinya ketika marah.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Menyalahkan sering lahir dari amarah, sedangkan mengendalikan diri melahirkan kejernihan dan cinta.

Dalam kehidupan sehari-hari, kebiasaan menyalahkan dapat merusak hubungan keluarga, persaudaraan, bahkan ukhuwah sesama muslim. Sebaliknya, kebiasaan bermuhasabah membuat seseorang lebih sibuk memperbaiki diri daripada mengoreksi orang lain. Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu pernah berkata, “Hisablah dirimu sebelum kamu dihisab.” Kalimat ini sejalan dengan sabda Nabi ﷺ:
الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ
“Orang yang cerdas adalah orang yang mengoreksi dirinya dan beramal untuk kehidupan setelah mati.” (HR. Tirmidzi).
Mengoreksi diri adalah akar dari cinta yang sehat, karena ia tidak lahir dari ego, tetapi dari kesadaran.

Ketika kebiasaan tidak menyalahkan telah tertanam, seseorang akan melihat kebaikan tumbuh dalam hidupnya. Hatinya lebih tenang, lisannya lebih terjaga, dan sikapnya lebih bijaksana. Allah ﷻ menjanjikan ketenangan bagi hati yang dekat kepada-Nya.
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
“Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” (QS. Ar-Ra‘d: 28).
Hati yang tenteram tidak sibuk mencari kambing hitam, karena ia sibuk mendekat kepada Cahaya.

Akhirnya, membiasakan diri untuk tidak menyalahkan orang lain adalah perjalanan panjang menuju kedewasaan iman. Ia mengasah kemampuan mencintai, memurnikan niat, dan menumbuhkan kebaikan yang nyata dalam hidup. Dari hati yang bersih lahir perilaku yang menyejukkan, dan dari perilaku itu terpancar rahmat Allah bagi diri sendiri dan orang lain. Inilah cinta yang sejati, cinta yang menuntun manusia pulang kepada Rabb-nya dengan jiwa yang lapang dan penuh harap. (Dwi Taufan Hidayat)